答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹
刘禹锡
衙前有乐馔常精，宅内连池酒任倾。
自是官高无狎客，不论年长少欢情。
骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生。
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。
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《答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹》是唐代诗人刘禹锡创作的一首诗，以下是对这首诗的详细解析：
一、创作背景
这首诗是刘禹锡为回应白居易（乐天）所寄来的咏怀之作，并特别针对白居易诗中的“枯树之叹”所作出的答复与宽慰。白居易在诗中可能表达了自己年老体衰、事业无成的感慨，将自己比作枯树，而刘禹锡则以此诗来劝慰他。
二、诗歌解析
首联：“衙前有乐馔常精，宅内连池酒任倾。” 这两句描绘了刘禹锡作为高官的生活场景，衙门前有精致的宴席，宅内则有连池的美酒可以尽情享用。这体现了诗人生活的富足与安逸。 颔联：“自是官高无狎客，不论年长少欢情。” 诗人在此指出，由于官位高显，身边缺少可以亲近的朋友，因此无论是年长还是年轻，都难以找到真正的欢乐。这反映了官场中的孤独与寂寞。 颈联：“骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生。” 这两句运用了典故，骊龙指黑龙，典出《庄子》，庄子说，有河边穷苦人家的儿子去潭底黑龙的下巴下面取珠，比喻珍贵的物品被取走；而老蚌则比喻人虽年老但仍有可能孕育新的生命或希望。诗人以此劝慰白居易，即使遭遇挫折或失去珍贵的东西，也不要失去希望，因为新的机会和生命总是有可能出现的。 尾联：“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。” 诗人在此告诫白居易不要羡慕春天的桃李花果，因为秋天的桂花同样美丽且有实际价值。这既是对白居易“枯树之叹”的反驳，也是对他的一种鼓励，即即使年老或遭遇不幸，也依然可以展现出自己的价值和魅力。《答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹》是一首充满哲理与情感的诗歌。刘禹锡通过描绘自己的生活场景、表达官场中的孤独与寂寞、运用典故进行劝慰以及告诫白居易不要羡慕他人而要注重自身的价值等方式，传达了对友人的深切关怀与慰勉之情。这首诗不仅体现了刘禹锡与白居易之间的深厚友谊，也展现了刘禹锡乐观向上、积极旷达的人生态度。
诗人刘禹锡表达了他对于人生价值和生命意义的深刻看法与感悟。
尾联“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣”中，刘禹锡通过对比春天的桃李和秋天的桂花，传达了一种超越季节、超越表面繁华而注重内在价值与持久生命力的观念。他告诫友人（也是自勉）不要仅仅羡慕春天里短暂而绚烂的桃李花果，因为那些只是生命的短暂绽放，而真正的价值和荣耀往往在于那些能够经历时间考验、在秋天依然能够展现其独特魅力与实用价值的生命形态，如桂花。
桂花不仅在秋天绽放，而且能够结出果实，这象征着一种成熟、稳重且富有成果的人生状态。刘禹锡以此鼓励白居易（以及自己），即使面临年老、挫折或不幸，也不要失去希望和信心，因为每个人都有可能在生命的某个阶段展现出自己的独特价值和魅力，就像秋天的桂花一样，虽然不在春天争艳，却能在秋天收获属于自己的荣耀。
因此，诗人最后表达了他对于人生价值的深刻认识：真正的价值不在于短暂的表面繁华，而在于内在的品质、持久的生命力以及最终能够实现的成果与贡献。这种看法与感悟不仅是对友人的一种宽慰和鼓励更好的网络配资优惠，也是刘禹锡自己人生哲学的体现。
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